哈伊教在巴哈欧拉及儿子巴博都去世后，领导层有继承危机吗？

ChatGPT 说：

你的问题非常精准！让我直接回答：

是的，巴哈伊教在巴哈欧拉（Bahá'u'lláh）和他的儿子**阿博都-巴哈（Abdu'l-Bahá）去世后，确实出现过一系列的继承与领导危机，但最终通过制度化改革稳定了下来。

下面详细梳理一下时间线和主要节点：

1. 巴哈欧拉去世（1892年）

• 巴哈欧拉在遗嘱中明确指定他的长子 阿博都-巴哈（Abdu'l-Bahá）为其唯一合法继承人和信仰中心（Center of the Covenant）。
• 阿博都-巴哈因此成为全球巴哈伊社群的精神领袖。
• 尽管如此，巴哈欧拉的一些其他子嗣（尤其是次子穆罕默德-阿里）不满，企图分裂，但失败了。这一场内部冲突被称为**"契约破坏者"（Covenant-breakers）问题**。
• 阿博都-巴哈成功维护了统一。

2. 阿博都-巴哈去世（1921年）

• 阿博都-巴哈在他的遗嘱《至圣书简》（Will and Testament of Abdu'l-Bahá）中，指定了他的外孙守基·阿芬第（Shoghi Effendi）为“信仰的守护者”（Guardian of the Faith）。
• 守基·阿芬第自1921年起领导巴哈伊教，展开了制度化建设，比如确立国际巴哈伊行政机构。
• 期间也有小规模的反对声，但总体上继承过渡算平稳。

3. 守基·阿芬第去世（1957年）

• 这是巴哈伊历史中最大的一次继承危机。
• 因为： 守基·阿芬第去世时没有留下子嗣。 也没有指定下一位“守护者”。 按照传统，他应该任命继承人，但他来不及这么做。
• 解决方式： 巴哈伊教采取制度性自救，由他生前任命的**27位“圣定辅（Hands of the Cause）”**临时管理信仰事务。 后来经过几年的过渡，于1963年选举成立了巴哈伊国际正义院（Universal House of Justice），作为新的最高领导机构。 从此，巴哈伊教的领导权从个人继承转变为集体领导。

总结一句话

巴哈欧拉去世后，通过指定阿博都-巴哈基本避免了大规模危机；阿博都-巴哈去世后通过指定守基·阿芬第平稳过渡；但守基·阿芬第去世后由于无继承人，引发制度危机，最终通过建立“国际正义院”实现了制度化集体领导，彻底解决了继承问题。